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成语是历史的积淀!每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨,变得那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理积累优美的语言素材。下面一起来学习吧!
始终如一【成语故事】战国末期,哲学家荀况在楚国做兰陵令时,与楚国将领临武召在赵孝成王面前议论用兵的要领,将领要做到“五权”与“三至”,采取军事行动前要考虑慎之又慎,这种周密的态度一定要始终如一才能取得军事上的胜利。
【出处】虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。 《荀子·议兵》
【解释】始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
【用法】作谓语、定语;指自始自终一个样子
【近义词】一如既往、始终不渝
【反义词】出尔反尔、反复无常
视 如归【成语故事】1904年秋瑾不顾丈夫的阻挠,变卖首饰东渡日本,结识黄兴、陈天华、宋教仁等,她加盟孙中山的同盟会。1906年她带领由留日学生组成的敢 队回国,任大通学堂督办。后因徐锡麟起义失败而被捕,临刑前说“革命党人不怕 ,欲*便*”。
【出处】三军既成阵,使士视 如归,臣不如公子成父。 《韩非子·外储说左下》三军之士,视 如归。 《吕氏春秋·勿躬》
【解释】把 看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
【用法】作谓语、定语、状语;指不怕
【近义词】舍生忘 、舍生取义、视 若归
【相反词】贪生怕
少见多怪【成语故事】唐朝散文家柳宗元因王叔文失势而被贬到湖南永州当司马,他在永州期间收到韦中立的拜师信,非常感动。他立即回信《答韦中立论师道书》表达一个观点:少见多怪是常有的事情,就像蜀犬吠日就是一个典型的例子。
【出处】夫所见少则所怪多,世之常也。 《抱朴子·神仙》少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。 汉·牟融《牟子》
【解释】见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
【用法】作谓语、状语;指见识少
【相近词】管见所及
【相反词】见多识广、多见少怪
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