魏丑夫，战国时期秦国宣太后的男宠。秦昭襄王四十二年（前265年）， 宣太后生病将死，拟下遗命：“如果我死了，一定要魏丑夫为我殉葬。”魏丑夫听说此事，忧虑不堪，幸亏有秦臣庸芮肯为他出面游说宣太后：“太后您认为人死之后，冥冥之中还能知觉人间的事情么？”宣太后说：“人死了当然什么都不会知道了。”庸芮于是说：“像太后这样明智的人，明明知道人死了不会有什么知觉，为什么还要凭白无故的要把自己所爱的人致于死地呢？假如死人还知道什么的话，那么先王早就对太后恨之入骨了。太后赎罪还来不及呢，哪里还敢和魏丑夫有私情呢。”宣太后觉得庸芮说的有理，就放弃了魏丑夫为自己殉葬的念头。

《战国策.卷四·秦二》：秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。”魏子患之。庸芮为魏子说太后曰：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”曰：“若太后之神灵明知死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉？若死者有知，先王积怒之日久矣。太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？”太后曰：“善。”乃止。

秦宣太后是秦惠王之后、昭襄王之母。惠王死得早，深宫寂寞，民风剽悍，还没有那么多的纲常礼法，后宫的年轻皇后寻找个感情替补倒也无可厚非。纵然英明神武如秦王嬴政也只能对自己母后的私生活听之任之，所以昭襄王对于自己母后跟魏丑夫的“恋情”，也只能睁一只眼闭一只眼。

从史书的记载看，宣太后是爱着魏丑夫的。魏丑夫是魏国人，属于外来的“和尚”，或许他对于太后的感情有那么点虚假的成分，毕竟得到太后的庇护会捞到一些好处和**资本。宣太后的感情却是真实的。因为作为**婚姻，侍候君王，总是多少带一些虚情假意。很难说惠王是太后的真爱，但是魏丑夫就不一样了，太后在他的身上完全可以找到真爱的感觉。当一个女人全身心地付出，爱一个男人的时候，很可爱，但是有时候也很疯狂。

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