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维以不永伤(诗经之“维以不永怀”)

8balincan|
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03 卷耳

维以不永伤(诗经之“维以不永怀”)

采采卷耳,不盈顷筐。   

嗟我怀人,寘彼周行。   

陟彼崔嵬,我马虺隤。   

我姑酌彼金罍,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。   

我姑酌彼兕觥,维以不永伤

陟彼砠矣,我马瘏矣,   

我仆痡矣,云何吁矣。

采啊采啊采野菜,采来采去不盈筐。

想起我那心上人,把筐放在大路旁。

骑马奔到山顶上,马困人乏饿得慌。

劝君更尽一杯洒,借以消愁难相忘。

骑马奔到山冈上,疆场人马色玄黄。

劝君更尽一杯洒,借以消愁不哀伤。

骑马奔到石山上,人马俱伤惨无状。

仆从皆病苦相随,叫人如何不忧伤。

维以不永怀、维以不永伤,难相忘、不哀伤。“怨妇”是中国古代文人笔下的特色,这首国风把丈夫出征老婆愁表达的淋漓尽致,丈夫出征在外,自己去山上采野菜,采来采去就是采不满筐,心里想着丈夫没有心思干活,就把筐放在路边,骑马上山放松一下心情,人困马乏仆人也累了,喝杯酒吧,无法将你相忘,再喝一杯吧,不要为我哀伤,喝了这杯还有三杯,无数个夜晚让我独守空房,让我如何不忧伤。

那些说古代中国妇女地位低下的人,都是不经过思考,人云亦云的人。经济基础决定上层建筑,男耕女织的生活状态决定了男主外女主内的角色分配,也是符合自然规律的,是阴阳和谐符合天道符合人道的。妇女地位低下,古代创作者就不会有那么多以女人为主体,描写女人的感受,低下的劳动力生产水平决定了“女人无才便是德”的说教,其实多少大家闺秀小家碧玉都是琴棋书画样样精通,只是说宋代以前纸张的稀缺性,普通老百姓人家是不可能读书的,书自古以来都是极少数人才能读的,包括现在也一样,真正读到有用书的人有几个?包括读大学也是一样,只是谋生的工具。上了大学的大部分人和没读书差不多,其素质还不如一农村老太太。做个这个社会的基本的工具人而已,没有思想、没有思考能力、一辈子只作两件事,生产(工作)、消费(房子、车子、吃穿、奢侈品、看病、情人等等),为那些有钱人挣钱,养活那些有钱人。中国自古至今以孝治理天下,妇女地位怎么可能低下,只是宋代以后,宋朱理学**了儒家学说,造成了儒家的一次严重倒退,清代封建思想达到高峰,也是唯一的封建时代,汉唐宋明都不是纯粹的封建时代,这里不赘述,这时的妇女思想得到禁锢,什么饿死事小失节事大,也是明清以后的思想,不知汉唐以前女人骑马射箭,婚前谈对象不过是司空见惯。

一主妇携仆人上山才野菜,又骑马又喝酒的,皆以表达对出征丈夫的思念。他们能干出什么事情来,就不得而知了。

以前尚有“怨妇”,现在丈夫上午出门,老婆下午就能把“情人”带回家,“逝者如斯夫 不舍昼夜”历史的车轮不会停止,总会走下去,人生百态,你要是遇上了就当别人替你干活了。[捂脸][捂脸][捂脸]

辛丑年腊月初九晨于北国——道法自然